História da vida do Apóstolo Paulo
Paulo era natural de Tarso (Atos 22.3), Tarso era a principal cidade da Cilícia, e ficava no sudeste da Ásia Menor, nos dias de Paulo a cidade era a capital da província romana da Síria-Cilícia (Gálatas 1.21), a cidade era isenta de tributação romana. E Paulo era um cidadão significante da cidade, conforme Atos 21.39.
Vale lembrar um detalhe importante sobre Paulo, ele era considerado um cidadão de Roma, (os romanos não concediam cidadania simplesmente a qualquer pessoa, mas apenas a uma pequena porcentagem das pessoas que viviam dentro do Império Romano tinham esse privilegio). Paulo herdou a cidadania romana de sua família, ou seja, de nascimento (Atos 22.28), isso talvez devido a algum serviço importante prestado aos romanos por seu pai ou mesmo avô. Ter a cidadania foi providencial para o missionário, ela permitiu-lhe livrar-lo da prisão quando sua pregação despertou antipatia (Atos 16. 37-39), evitou castigo (Atos 22. 23-29), e defender sua causa perante o tribunal do imperador em Roma (Atos 25. 10-12). Tudo isso são providencias divinas para que a palavra de Deus seja divulgada, e para que o seu poder seja manifestado.
Paulo trabalhava como fazedor de tendas, segundo afirma Lucas em Atos 18.3, certamente foi esse trabalho que o apóstolo desenvolveu durante sua obra missionária, para não ser pesado ás igrejas como seu sustento (I Tessalonicenses 2.9). Ele era “hebreu de hebreus”, (Filipenses 3. 5-6), isso não apenas por nascimento, mas como não cansava de ressaltar(Atos 26.5; Gálatas 1.14); ele seguia o judaísmo com seriedade e zelo, Atos 2.5; (os fariseus davam muita atenção a lei oral, as tradições dos anciãos, conforme Marcos 7.3); Paulo foi ensinado por Gamaliel Primeiro (Atos 22.1-3), um fariseu da escola de Hiliel.
A experiência de Paulo na estrada de Damasco, onde o perseguidor dos cristãos foi transformado em um pregador, defensor, seguidor, apóstolo, e servo fiel daquele que antes perseguia Jesus Cristo (Atos 9.3-7; 22.9; 22. 12-15; e Gálatas 1. 15-16). A mudança de um estado para o outro é apropriadamente chamada de conversão, para Paulo, entretanto a conversão e o chamado estavam intimamente ligados. Ele foi chamado a pregar para os judeus (Atos 9.15), aos gentios (Gálatas 1.16; I Tessalonicenses 2.4; Romanos 1.1, 5; 15.15-16). Paulo escreveu as epístolas aos Romanos, I e II Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossenses, I e II Tessalonicenses, e as epistolas pastorais I e II Timóteo, e Tito; Filemom, e Hebreus. Os ensinamentos de Paulo tiveram grande contribuição para a obra de Deus. Shalom = Paz.
